جوابیه: بندر ترکمن؛ بهشتی برای فرق ضاله+اسناد
- جمعه, شهریور ۳, ۱۳۹۱, ۰:۵۷
- آرشيو عكس, اخبار اختصاصي, اخبار اختصاصي, اخبار اختصاصي, اخبار اختصاصي, بهائيت, تشيع, خبري, هتاكين, وهابيت, يادداشت, يادداشت اختصاصي
- 1,112 بازديد
- ۱۱ comments
در پی انتشار خبر «بندر ترکمن؛ بهشتی برای فرق ضاله» دو تن از کاربران اقدام به ارسال برخی اعتراضات خود نمودند و ضمن ایراد برخی نکات و ارجاع نمودن به دو لینک سعی در تطهیر چهره شیخ محمود بن موسی از روحانیون اهل طرابلس لیبی داشتند. در این جوابیه نسبت به رفع شبهات از چهره محمود بن موسی اقدام شده است.
شیخ محمود بن موسی امام جماعت یکی از مساجد طرابلس لیبی است که مجالس درسی نیز در تعدادی از مساجد این شهر در اختیار دارد. وی از جمله فقهای مکتب اهل حدیث است که در کلیه جلسات خود، از عرض ارادت نسبت به تفکرات ابن تیمیه و نیز سلفیون خودداری نمینماید. درباره اهل حدیث آمده است:
“مکتب اهل حدیث، افزون بر اینکه خود یکى از نخستین جریانها و گرایشهای مهم اعتقادى در اسلام به شمار میرود، در پیدایش مکتب اشعرى نیز تأثیر فراوان داشته است. از این رو قبل از بحث درباره مکتب اشعرى، بهتر است به اجمال روش و آراى این گروه را نیز از نظر بگذرانیم.
جریان اهل حدیث در اصل یک جریان فقهى و اجتهادى بود. به طور کلى فقیهان اهل سنت از نظر روش و شیوه به دو دسته کلى تقسیم میشوند: گروهى که مرکز آنان عراق بود و در یافتن حکم شرعى افزون بر قرآن و سنت، از عقل نیز به گستردهترین معناى آن استفاده میکردند. آنها قیاس را در فقه معتبر میشمردند و حتى در برخى موارد، آن را بر نقل مقدم میداشتند. این گروه به اصحاب رای، معروف شدند که در راس آنها ابو حنیفه (م. ۱۵۰ ه ق) قرار داشت.
گروه دیگر که مرکز آنان سرزمین حجاز بود، تنها بر ظواهر قرآن و حدیث تکیه میکردند و عقل را به طور مطلق انکار مینمودند. اینان به اهل حدیث یا اصحاب حدیث مشهور بودند و در راس آنها مالک بن انس (م. ۱۷۹ ه ق) محمد بن ادریس شافعى (م. ۲۰۴ ه ق) و احمد بن حنبل (م. ه ق) قرار داشتند.
اهل حدیث، شیوه فقهى خویش را در عقاید نیز به کار میگرفتند و آنها را تنها از ظواهر قرآن و احادیث اخذ میکردند. آنان نه تنها عقل را به عنوان یک منبع مستقل براى استنباط عقاید قبول نداشتند، بلکه مخالف هرگونه بحث عقلى پیرامون احادیث اعتقادى بودند. به دیگر سخن، این گروه هم منکر کلام عقلى بودند که در آن عقل منبع مستقل عقاید است، و هم مخالف کلام نقلى بودند که در آن عقل لوازم عقلى نقل را استنباط میکند. آنها حتى نقش دفاع از عقاید دینى را نیز براى عقل نمیپذیرفتند. معروف است که وقتى شخصى از مالک بن انس درباره آیه الرحمن على العرش استوى (طه :۵) پرسش کرد، او در پاسخ گفت: استوى خدا بر عرش معلوم، کیفیت این استوا مجهول، ایمان به آن واجب، و سؤال درباره آن بدعت است.
به هر حال، اهل حدیث با هرگونه اندیشه ورزى در حوزه دین مخالفت میورزیدند و علم کلام را از اساس انکار میکردند. معروفترین چهره این گروه، احمد بن حنبل اعتقاد نامه اى دارد که در آن عقاید اساسى این گروه را بیان کرده است. خلاصه اى از این اعتقادات چنین است:
۱ – ایمان، قول و عمل و نیت است. ایمان درجات دارد و قابل ازدیاد و نقصان است. در ایمان استثنا وجود دارد، یعنى اگر از شخصى درباره ایمانش سؤال شد، باید در پاسخ بگوید: مؤمن هستم انشاءالله (اگر خدا بخواهد)؛
۲ – هر چه در جهان رخ میدهد، قضا و قدر الهى است و انسانها از قضا و قدر گریزى ندارند. همه افعال انسانها از جمله زنا، شرب خمر، سرقت و غیره به تقدیر خداست و در این باره کسى نمیتواند به خدا اعتراض کند. اگر کسى گمان کند خدا براى گناهکاران طاعت خواسته است، اما آنها معصیت را اراده میکنند، این فرد مشیت بندگان عاصى را بر مشیت خداوند غالب و چیره دانسته است و افترایى بالاتر از این، نسبت به خدا وجود ندارد. هر کس علم خدا به جهان هستى را باور داشته باشد باید قضا و قدر الهى را نیز بپذیرد؛
۳ – خلافت و امامت تا روز قیامت از آن قریش است؛
۴ – جهاد باید همراه امام باشد، خواه امام عادل باشد یا ظلم؛
۵ – نماز جمعه، حج و نماز عیدین (عید قربان و عید فطر) جز با امام پذیرفته نیست، اگر چه عادل و باتقوا هم نباشد؛
۶ – صدقات، خراج و فى ء در اختیار سلاطین است، حتى اگر ظالم باشند؛
۷ – اگر سلطان به معصیت امر کرد، نباید از او اطاعت کرد، اما خروج بر سلطان ستمگر هم جایز نیست؛
۸ – تکفیر مسلمانان به خاطر گناهانشان جایز نیست، مگر در مواردى که حدیثى وارد شده باشد؛ مثل ترک نماز، شرب خمر و بدعت؛
۹ – عذاب قبر، صراط، میزان، نفخ صور، بهشت، جهنم، لوح محفوظ و شفاعت، همه حقند و بهشت و جهنم ابدى و جاودانى هستند؛
۱۰ – قرآن کلام خداست و مخلوق نیست، حتى الفاظ و صوت قارى قرآن نیز مخلوق نیست و کسانى که قرآن را به هر شکل مخلوق و حادث بدانند، کافرند.
اهل حدیث آراى دیگرى، مانند رؤیت خدا با چشم، جواز تکلیف مالایطاق و اثبات صفات خبریه نیز دارند.”
“منبع: کتاب فرق اسلامی؛ رجوع به سایت الغدیر”
نکته ای که در این میان فراموش شده؛ عرض ارادتهای مکرر این شیخ لیبیایی نسبت به سلفیون است. تا آنجا که خود را به ایشان نسبت میدهد و سران سلفی نیز از او اعلام برائت میکنند!
نکته مبهم دیگری که مورد ادعای تکذیب کنندگان خبر فوق بوده، حضور تعدادی از روحانیون شیعه در سخنرانی این شیخ سلفی-حدیثی است. در اینجا قید دو نکته ضروری است: اولاً، فیلم نسخه کامل سه بار بازبینی شد و روحانیون مورد ادعا مشاهده نشدند. دوم اینکه به فرض حضور روحانیون شیعه در آن جلسه؛ این به معنای تائید شخصیت و یا محتوای مطالب مطروحه و یا عقاید نامبرده است؟ مگر در شهر مکه و مدینه همین روحانیون شیعی در نماز جماعت شرکت نمیکنند؟
اما در خصوص دو لینک معرفی شده که یکی متعلق به پورتالی محلی و دیگری متعلق به یکی از روزنامه های صبح بود. به نظر شما در کشوری که فعالیتهای سلفیون غیرقانونی و دارای پیگرد است؛ یک مبلغ سلفی از نیات و ماهیت خود و سفرش سخنی بر زبان میآورد!؟ در خصوص ادعای امام جمعه بودن نامبرده چطور؟ در هیچ یک از سایتهای کشورهای عربی و حتی خود لیبی صحبتی از امام جمعه بودن وی به میان نیامده. نکند امامت ایشان نیز مانند امامت نماز جمعه برخی از فرقه های وطنی باشد؟
در خاتمه؛ به ذکر چند سؤال اکتفا میکنیم که هنوز پاسخ آن را دریافت نکرده ایم:
الف: کدام منبع رسمی از کشور لیبی، امام جمعه بودن نامبرده را تائید نموده است؟
ب: کمکهای وهابیون سعودی، پاکستان و امارات با چه هدفی و توسط چه کسانی و به چه شکلی برای توسعه و ایجاد مساجد جدید در ترکمن صحرا صورت گرفته؟
ج: به چه دلیلی کاربران تکذیب کننده خبر فوق تلاش خود را در انتساب متن خبر به تمامی اهالی قوم ترکمن و اهل سنت دارند؟
د: در خصوص عدم رسیدگی به مساجد شیعیان و علیالخصوص فاطمیه در حال تخریب چرا پاسخی ارائه نشده؟
ه: در خصوص فعالیتهای آزادانه بهائیان در شهرهای بندر ترکمن و گرگان نظری ندارند؟
و: پخش موسیقی در برخی تاکسیهای شهری در شب و روز شهادت حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهالسلام به چه معناست؟
ز: برگزاری مراسم ل. ع. ن آن حضرت در ایام یاد شده از سوی چه کسانی و با چه هدفی صورت پذیرفته؟ (نشانی دو محل موجود است)
ح: نکته ای که حضرات تکذیب کننده سعی در بزرگ نمودن آن دارند این است که نگارنده مطلب از این شهرستان هیچ اطلاعی ندارد. حال آنکه نویسنده؛ بیش از ۴۰ سفر به این نقطه داشته و با کیفیت اجتماعی و فرهنگی این منطقه آشناست.
ط: مطالب منتشره در روزنامهها به معنای اطلاعات قطعی تلقی نشده و نمیشوند. مدرکی دال بر صحت ادعاهای حضرات و تکذیب گزارش هنوز برای ما ارسال نشده است.
ی: در گزارش فوق نسبت به تحرکات جدائی طلبانه برخی افراد اشاره شده بود که آن هم بی پاسخ ماند. با کمی جستجو در شبکه های اجتماعی نیز میتوان فایلها و کلیپها و مطالب تحریک آمیز و ضد انقلابی را از برخی ساکنین این منطقه یافت. آیا ما هم باید طبق قاعده این کاربران تکذیب کننده فعالیتهای ایشان را به عنوان نظر و اقدام کلیه اهالی ترکمن صحرا تلقی کنیم؟
در خاتمه، توجهتان را به تصاویر تهیه شده از سایتهای سلفیون جلب میکنیم که درباره شیخ محمود بن موسی مطالبی منتشر نمودهاند.
و من الله التوفیق؛
مدیر مسئول.
خبر مرتبط: http://www.rasadnws.com/?p=1737
اخبار مرتبط
درباره نویسنده
admin597مطلب نوشته است .
۱۱ Comments on “جوابیه: بندر ترکمن؛ بهشتی برای فرق ضاله+اسناد”
نوشتن دیدگاه
شما میتوانید از تصاویر مخصوص خود در قسمت نظرات استفاده نمایید برای اینکار از وب سایت آواتارکمک بگیرید .
حالا فهمیدم که تو دنبال تفرقه ای و خیلی خوب می دانی چی می نویسی و ناآگاهانه ننوشتی نمی دانم پشتت به کجا گرم است که اینگونه تخم نفاق می افکنی و کاری باهات ندارند.راجع به سوالت جوابشان راحت است.
جواب سوال الف:اصلا شیخ محمود کوفتی خود ابلیس منظور ما این است که شما که بعنوان دلیل فعالیت وهابیت و سلفیت ترکمنها نقل کردی حضور ایشان را می خواستم بدانی این کوفت و زهرماری را خودتان(تشیع اداره ارشاد)دعوت می کنید از ترکمنها استفاده تبلیغاتی در جهت نشان وحدت مذاهب در ایران می کنید و نهایتا به ایشان تهمت سلفی گری و وهابیت می زنید.بعد منابع خبری که لینک دادم سایت روزنامه کیهان سایت گلستان ما و سایت ایقنا هستش و احمت بکشی روی خروجی ایرنا نیز هست. جواب ب
این را منهم نمی دانم جوابش چیست.ولی مهمترین چیز اینست که آیا با وجود کمکهای دولت محترم و مردم منطقه کسانیکه این مسجد را ساخته اند خودسر رفته اند و با پول مردم لار و خنج این مسجد را ساخته اند.در ضمن دلیلت برای اینکه گفتی پاکستانیها و عربستانیها این مسجد را ساخته اند چیست؟
جواب سوال ج :به همان دلیل که شما اخبار دروغ می گذارید. جواب سوال د:نکند که شما ترکمنها را مسول تعمیر کل مساجد ایران می دانید که از ما سوال می کنید چرا مساجد شیعیان تعمیر نشده است.با این وجود روحانی مساجد برادران شیعه ما اگر چنین خواستی را بکنند یقینا تراکمه کمک لازم را خواهند کرد.ه:اگر وهابیت معذل اهل سنت است بگذارید ما به معذل خود رسیدگی کنیم لا اقل بهاییت را که کپی معزل وهابیت سنیها برای شیعیان است را خودتان رسیدگی کنید.و:تو مطمین هستی که آن راننده تاکسی ترکمن و سنی مدهب بوده است.چون نصف بیشتر تاکسی های بندر ترکمن از برادران شیعه مدهب هستند.مثل قضیه عاشورای سال ۸۸ نباشد .تو مطمین هستی همه آنانی که اسمشان را شیعه گذاشته اند حرمت این ماه را دارند.؟من می گویم کسی که اینکار را کرده ترکمن نبوده مدرکش هست تو برای اینکه گفتی ترکمنها اینکار را کرده اند مدرکت چیست.ز :ذهنت طوری خراب است که نعوذ بالله ل ع ن آل بیت رسول را داری به ترکمن سنی مذهب می دهی؟واقعا تو مسلمانی اینهمه تهمت و دروغ که از گناهان کبیره است به مسلمان می بندی.اگر محبت حضرت امام حسین را می خواهی ببنی نزد تراکمه چه اندازه است کافی است بعد از اتمام نماز جمعه های کل ترکمن صحرا برو تا ببینی که یکی از اولین سلام هایی که می دهند به حسن و حسین جونان اهل بهشت است.یعنی می خواهی تو تفرقه افکنی رو دست شیطان ابلیس و شیطان بزرگ آمریکا بزنی.من نمی دونم چرا آمریکا با وجود شما رادیو فردا و صدای آمریکا راه انداخته است و کل کارمند استخدام کرده است در حالیکه نوکر بی جیره مواجبشان مثل شماها براحتی کار تفرقه افکنی را با درج اخبار دروغ انجام می دهد.ح:معلوم است که این ۴۰ بار سفر هزینه اش به باد رفته است با این اطلاعاتت .مطمین باش که راهنمایت زابلی بوده است اگر بجای راهنمای زابلی یک راهنمای ترک شیعه مذهب بندر ترکمن داشتی نتیجه بهتر حاصل می کردی.ط:راستی می توانی به خبرگزاری ایرنا هم مراجعه کنی و یا از جناب سبحانی روحانی اهل تشیع گنبد و یا اداره ارشاد استان هم استعلام کنید که چرا این شیخ سلفی را دعوت کرد ه اند.جواب ی:ممنون از اینکه نبش قبر کردی این مطالبت آخه تاریخ مصرفش تمام شده است.مال ۳۰سال قبل است.راستی یک سوال هم من دارم اینهایی که تو عراق پایگاه دارند و پابه پای صدام علیه این آب و خاک جنگیدند و حداقل از کوچه ماه ۴ نفر را شهید کردند.چندنفرشان ترکمن سنی مذهب هستش.آنهایی که توی آمل جنگیدند چطور.آنهایی که دفتر حزب جمهوری اسلامی را منفجر کردند چطور.جواب شما راجع به این مسایل چیست.در خاتمه کسی را از خارج به منطقه ما دعوت نکنید خواهشا تا دوباره خودتان از گله نکنید
علت اینکه شما سعی در ارتباط دادن این خبر به تمام اهل سنت و ترکمن ها دارید چیست؟ این خبر به وضوح به سه گروه پرداخته: وهابیون و بهائی ها و تجزیه طلب های ضد انقلاب.
من هر دو خبر رو خوندم. تمام کامنت ها رو هم خوندم و اتفاقا وارد تمام آدرس های توی عکس ها هم شدم. خبر کاملا درست و صحیح هستش. اما متاسفانه این دو تا کاربر حتی توی حرفای خودشونم ضد و نقیض کم نیست. یه جا قبول کردن که پول مسجد رو شیوخ عرب دادن و وهابی ها و اینجا هم می گن نه و این نیست.
مدیر محترم لطفا احتیاط کنید. این آدما دارن با ایجاد شبهه به اختلافات مذهبی دامن می زنن. در حالیکه خبر شما هیچ ربطی به سنی ها و ترکمن ها نداره اینا همونطوری که گفتید دارن موذیانه تخم نفاق می ریزن.
یکیشون گفت شیعه هستش که نیست. کاملا مطالبش مشخصه. حتی ادعا کرد که توی فیلم شیعه دیده و الانم دیگه بروی خودش نمیاره که همچین حرفی زده. لطفا تا زمانی که مدارکی ارائه نکردن جوابی ندید.
از شما ممنونم و لعنت بر هر چی وهابی و ضد انقلابه
درود خدا بر شاه عربستان که مدافع اهل سنت و خلق همیشه قهرمان تورکمن صحرا بوده. لعنت بر رافضیهای تازی.
مسجد می سازیم به کوری شما فارسهای رافضی و نجس. جشن می گیریم و پایکوبی می کنیم مانند حضرت عمر رضی الله عنه که در فتح ایران شادی کرد. شما با علی به جنگ ما حضرت عمری ها می خواهید بیایید؟ لعنت بر رافضی ها.
اگر خلق تورکمن در قیام اول انقلاب عربی شما شکست خوردند بخاطر این بود که نخواستند مثل شما رافضی ها جنایت کنند. لعنت بر تورکمن هایی که مدافع رژیم هستند. به امید پیروزی و استقلال تورکمن صحرا
آقای adminمحترم از جنابعالی تقاضا دارم که به سوالات زیر جواب دهید:
۱٫آیا شما خودتان با چشم هایتان شاهد برگزاری چنین مراسمی در شب شهادت حضرت علی(ع) بوده اید؟
۲٫آیا جنابعالی خودتان شاهد پخش موزیک از تاکسی های بندر ترکمن بوده اید؟
۳٫اصلا جنابعالی تا به حال چند بار به شهرستان بندرترکمن تشریف آورده اید؟۴٫به نظر جنابعالی فرق بین تسنن و وهابیت چیست؟و همچنین چه ارتباطی بین تشیع و بهاییت وجود دارد؟
امیدوارم که خداوند متعال شماو امثال شماها را که هدفی جز ایجاد تفرقه بین برادران اهل تسنن و اهل تشیع ندارید را به راه راست هدایت نماید.(((بی شک مردم غیور و شهیدپرور ترکمن صحرا مظلوم ترین و بی آزارترین شهروندان ایران اسلامی هستند.)))
آقای زنده باد مرده باد چه کرمی داری که هی مثل مخلوط کن می خوای خبر رو شیعه سنی کنی؟ مگه ننوشته توی خبر که آدرس دو تا خونه موجوده؟ این یعنی چی؟ کامنت همشهریت کاملا واضحه که چقدر داری صادقانه و دلسوزانه حرف می زنی. کی با سنیا کار داره؟ کی با ترکمنا کار داره؟ کوری؟ شعور سرت می شه؟ اگه می شد که می دیدی داری چرت می گی.
این عکسا و نوشته ها که سند شدن هم دروغن؟ اینارم حتما ما شیعه ها می نویسیم شماهارو خراب کنیم دیگه نه؟
دروغه؟ هدف تفرقه انداختنه؟
من دانشگاه گرگان درس خوندم. توی اونجا دوست ترکمن هم داشتم. علنی نمی گفتن. اما چند بار خودم دیدم که داشتن از همچین مراسمایی حرف می زدن و اینکه ما فارسها حقشونو خوردیم. اتفاقا اسم توماجم شنیده بودم. اما نمی دونستم کیه.
اما خودم با چشم خودم دیدم دعا برای معاویه می کردن. همشون که نه. خیلیاشونم اصلا اهل این مسایل نبودن.
منظورم من از کامنت درآوردن کسی بود که شاید اشتباه کرده باشد.وگرنه بیدارکردن کسی که خودش بخواب زده تقریبا غیر ممکن است گفتم شاید خواب باشید و به اشاره بیدار بشوید وگرنه سعی در بیدار کردن آدمی که خودش را بخواب زده است امکان ندارد.این کار شما یقینا آب در آسیاب آمریکا ریختن است.الحمدالله در کامنتها هیچ کدام از هم استانیهایم علیه تراکمه کامنت نگذاشته و همین فکر کنم برای همه هموطنانم که عادل هستند میزان قابلیت اتکای حرف شما و یا ما را نشان می دهد.
آقای تورکمن راست میگن یاد گرفتن که جنایت نکنن!! از رهبران جنایت نکنشان یاد گرفته اند. مفهوم جنایت نکردن رو هم فهمیدیم
اینکه به خانه مظلومی حمله کنند، خانه ای را به آتش بکشند بچه ی بیگناهی را در شکم مادرشان بکشند ناموس مردم را در کوچه کتک بزنند مال و اموال مردم را غصب کنند ترس و وحشت ایجاد کنند … بازم بگم!؟(جدای از اینکه اینها که بودن و رسول الله (ص) که صلوات خداوند بر او باد در موردشان چه گفتن!!)
اینها جنایت نیست پس فراموش کردید کی بودید؟ راستی یاد بگیر همیشه بر اساس عقل و شعور حرف بزنی حرف باید در اختیار انسان باشد نه انسان در اختیار حرف! یاد بگیر عقده هایت را در پشت دیوار دلیل مخفی نکنی. البته ما باید از اماممان یاد می گرفتیم امامی که قاتلش از کرمش بی نصیب نبود!
امامی که دردش، نان شب مردم بود همون که در نمازش انفاق می کرد شما از امامتان چنین حرکتی را به یاد دارید!؟ شما که در نماز دستتان را سفت می گیرید خطا نکند! یاد بگیرید روی مغزتان کار کنید تا او به اعضایتان فرمان درست بدهد. راستی گفتی شاه عربستان؟ می دونی کین؟ چرا برای سندیت بخشیدن به حرفت از اونها استفاده کردی؟ آخه کار رو خراب کردی. منظورت همونهایی که در خانه شان دریاچه مشروب دارن! اون هایی که تاریخ ثابت کرده از نظر کودنی به حدی هستند که میشه روی مغزشان شطرنج بازی کرد البته نمی دونم چقدر سواد داشته باشی که اینها رو بفهمی!! همون هایی که ابا و اجدادشان انسان زنده به گور می کردند؟ بت می پرستیدن؛ خون دلها برایشان خورده شد تا از بت پرستی جدایشان کنند که خیلی وقت ها بی فایده می نمود! مادرم میگه مرغی که به فظله خوری عادت می کنه اگر در انبار برنج هم بیندازیش باز فظله ی خودشو می خوره!!! اینا این جور آدم هایی هستند. عصر اطلاعاته سعی کن هرچیز را نشونه بدونی و به دنبال نشونه ها باشی! تحقیق کن مثل اونا نباش!! تحقیق کن. اگر یه ذره انصاف داشته باشی حقو پیدا می کنی. شما که از دین یاد می کنی می دونی کافر یعنی چی؟ یعنی کسی که روی حقو بپوشونه! مواظب باش روی حقو نپوشونی!!